10.11.2020
No items found.

Testament zapisany we freskach

Kilka dni temu zmarł twórca annogórskich polichromii, Georg Mitschke

Georg Mitschke pochodził ze znanej rodziny twórców sztuki sakralnej na Górnym Śląsku. Jego ojciec przed wojną tworzył obrazy dla kościołów nawet we Francji i Belgii. Za życiowe zadanie postawił sobie jednak udekorowanie najważniejszego sanktuariom na Górnym Śląsku, Bazylikę na Górze Świętej Anny. Nie udało mu się go dokończyć, bo na skutek nacisków komunistycznej milicji musiał ze swoim synem Georgiem opuścić rodzinną ziemię w 1966 roku. Marzenie o ukończeniu fresków pozostało.

Georg Mitschke

Georg Mitschke pochodził ze znanej rodziny twórców sztuki sakralnej na Górnym Śląsku. Jego ojciec przed wojną tworzył obrazy dla kościołów nawet we Francji i Belgii. Za życiowe zadanie postawił sobie jednak udekorowanie najważniejszego sanktuariom na Górnym Śląsku, Bazylikę na Górze Świętej Anny. Nie udało mu się go dokończyć, bo na skutek nacisków komunistycznej milicji musiał ze swoim synem Georgiem opuścić rodzinną ziemię w 1966 roku. Marzenie o ukończeniu fresków pozostało.Syn przedwojennego twórcy, Georg Mischke, przyszedł na świat 29 listopada 1930 roku. Po ojcu odziedziczył talent i zainteresowanie sztuką sakralną. Po wojnie rodzina Mitschke nie wyjechała, ale też nie przyjęła polskiego obywatelstwa. Swoje życie związali początkowo z Górnym Śląskiem. Na przełomie lat 50. i 60. XX stulecia Georg Mitschke pobierał nauki malarstwa u profesora Zygmunta Króla w Krakowie. Uczył się prywatnie, płacąc za lekcje, ponieważ nie miał polskiej matury i nie mógł zdobywać ogólnego wykształcenia.W 1958 rozpoczęły się prace renowacyjne w Bazylice św. Anny pod kierownictwem ojca, Josepha Mitschke. On to wówczas stworzył koncepcje wizualna Bazyliki, która dziś podziwiamy. Rodzina Mitschke, z racji prac renowacyjnych w sanktuarium, mieszkała w domu pielgrzyma. W kościele pracowali całą rodziną. Ojciec, syn i córka. Coraz częściej jednak nachodziła ich milicja i w 1966 roku pod naciskiem polskich władz rodzina decyduje się wyjechać do Niemiec. Mitschkowie osiedli się w Monastyrze. Rozpoczęte prace renowacyjne zostały przerwane na wiele lat.

Fot. Natalia Klimaschka

Początki życia w Niemczech nie były łatwe. Georg Mitschke musiał porzucić sztukę i skończył studia pedagogiczne, historię sztuki i filozofię. Podjął pracę w szkole diecezjalnej w Monastyrze jako nauczyciel wychowania do sztuki. Nigdy nie przestał jednak myśleć o powrocie na Śląsk i do Świętej Anki, by zgodnie z wolą ojca dokończyć jego dzieło.Georg przyjechał na Śląsk dopiero w 1989 roku i rzeczywiście odnalazł w sobie wielką tęsknotę do rodzinnych stron. Ponownie przyjechał tu w 1992 roku i podjął rozmowy z Franciszkanami na temat kontynuacji prac rozpoczętych przez jego ojca. Został przyjęty z otwartymi rękami. I tak rozpoczęła się realizacja testamentu ojca.Przez kolejnych prawie 30 lat mieszkał w klasztornej celi, jak każdy z braci franciszkanów. Pracował według surowo przestrzeganego, ściśle określonego rytmu. Dzień rozpoczynał od porannej mszy o 8 rano. Pracował przez 10 do 12 godzin z przerwą na śniadanie, obiad i kawę. Mawiał też, że nigdy nie zaznaje spokoju, ponieważ nigdy nie jest do końca zadowolony z efektu swoich prac i wciąż i wciąż je poprawia. Pieniądze nigdy nie były dla niego motywacją, ani wyznacznikiem pracy.W 2000 roku, w uznaniu zasług dla kościoła i sztuki sakralnej Georg Mitschke został odznaczony papieskim Orderem św. Sylwestra. Był także Honorowym Obywatelem Góry Świętej Anny.Jednocześnie Mitschke wiedział, że nie będzie mu dane dokończyć dzieła ojca. Pracował do samego końca. Artysta spoczął na annogórskim cmentarzu.

This is some text inside of a div block.
Autor:
Paulina Fesser

Więcej artykułów

Muzeum Górnośląskie Ratingen Oberschlesisches Landesmuseum
Ludzie
Polityka

Fenomen integracji

Wiosną tego roku zarząd fundacji Muzeum Górnośląskiego w Ratingen podjął decyzje o integracji placówki z muzeum regionalnym w Ruhr-Museum w Essen. Sprzeciw wobec tych planów połączył środowiska śląskie, mniejszość niemiecką, ale również organizacje wypędzonych i Polonię w Niemczech. Takiego wspólnego frontu wszystkich tych społeczności nie było jeszcze nigdy.

Czytaj dalej
Robotnicy, Ślązacy wracają do domu z Niemiec.
Tożsamość
Polityka

Ogród Eden utracił swój blask (II)

Śląscy pracownicy byli w Niemczech obrażani, wyzyskiwani i oszukiwani. Konfrontacja z prawdziwą rzeczywistością Republiki Federalnej była dla autochtonów prawdziwym wstrząsem. A rozczarowanie było coraz większe. Tej zmiany nastrojów na Śląsku liderzy organizacji mniejszości jakby nie zauważyli.

Czytaj dalej
karolina świerczek skrzypce, karoline swierczek geige
Kultura
Ludzie

Niemieckość ulega ewolucji

Na niemieckim fundamencie coraz wyraźniej rysuje się w środowisku mniejszości nowa, regionalna tożsamość. Festyn z okazji 35-lecia istnienia TSKN Województwa Śląskiego stał się czytelnym dowodem tego procesu. Odbył się w łubowickim Centrum Kultury i przyciągnął to pokolenie, które najboleśniej doświadczyło skutków polonizacyjnej polityki PRL.

Czytaj dalej