Schirmherr des Exilanten

Am 26. November jährt sich zum 163. Mal der Todestag desherausragendsten oberschlesischen Dichters undeinheimischen Aristokraten Joseph von Eichendorff. SeineArbeit der nächsten Jahrzehnte hatte eine großeÜberzeugungskraft für Menschen, die aus verschiedenenGründen ihr Familienland verloren. Das mag daran liegen, dasses keine banale Dimension hat, aber in seinem Werk nimmt eseine höhere, transzendente Dimension an. Eichendorff gilt alsApostel der romantischen Werte, und seine Werke gelten alsdie am häugsten zitierten und in Erinnerung gerufenen. Keinanderer Dichter hat so viele Lieder zu Gedichten geschrieben,dass sie zu einem festen Bestandteil des öffentlichen Lebensgeworden wären.Joseph von Eichendorff ist einer der herausragendstendeutschen Dichter. Er wuchs zweisprachig unter indigenenKindern in Łubowice auf. Abneigung, geschweige dennVerachtung gegenüber anderen Nationen, ist in seinem Werknicht zu nden. Sein Leben war von schmerzlichen Verlusten undder Notwendigkeit von Opfern geprägt. Es war gefüllt mit denofziellen Aufgaben eines preußischen Beamten und der Sorgeum die nanzielle Lage der Familie. Auch als Schriftsteller wurdeer zu Lebzeiten nicht geschätzt, und sein Berufsleben gab ihmkeinen besonderen Anlass zu Optimismus. Joseph von Eichendorff wurde am 10. März 1788 im SchlossŁubowice in der Nähe von Racibórz geboren. Sein Vater, AdolfTheodor von Eichendorff, war ein preußischer Ofzier. SeineMutter, Karolina, wurde von Kloch geboren. Konservierter Grabstein von Eichendorffs Eltern auf dem altenFriedhof in Łubowice, Foto NK

Die Infrastruktur des damaligen Oberschlesiens bestand auskleinen Städten, in denen ein aktives kulturelles Leben mitTheateraufführungen und Konzerten stattfand. Sie fand paralleldazu in aristokratischen Residenzen statt, in denen sich dasgesellschaftliche Leben konzentrierte. Den Hintergrund für denjungen Eichendorff bildete eine indigene Gemeinschaft, die demjungen Dichter durch ein reiches Musikleben einen Eindruck vonGlück vermittelte. Eichendorff lebte eine glückliche Kindheit inOberschlesien in einer harmonischen familiären Atmosphäre undsozialer Sicherheit.Eine der glücklichen Fügungen in Eichendorffs Leben warsicherlich die enge Beziehung zu seinem etwas älteren BruderWilhelm, mit dem er nicht nur die Erfahrung der Kindheit,sondern auch der Jugend teilte.In den ersten Jahren der Ausbildung waren die Jungen zu Hause.Im Alter von 13 Jahren beginnt Joseph seine Ausbildung amkatholischen Matthias-Gymnasium in Wrocław. Dort lebte er bis1804 in einem Schulinternat. Unterstützt wurde er von derCousine seines Vaters, da Adolf von Eichendorff von dauerhaftennanziellen Problemen geplagt war. In jenen Jahren war Wrocławein wichtiges kulturelles Zentrum, aus dem der junge Eichendorffeine Handvoll schöpft. Er besuchte oft das Theater und nahm amliterarischen Leben der Stadt teil. Aber die Brüder sind auch oft inŁubowice, wo sie an der Jagd und an zahlreichen Bällenteilnehmen. Nach dem Tod seiner Mutter wird Lubowitz verkauft,und ihr Verhältnis zu Oberschlesien lockert sich sehr.Die Brüder studierten in Halle, Heidelberg und Wien. Sieunternahmen auch eine lehrreiche Reise nach Paris, die vonihrem reichen Onkel bezahlt wurde. Die Reise in die Hauptstadtführte über Straßburg, Burgund und Lothringen. Paris in dernapoleonischen Zeit war interessant, weil es zu dieser Zeit eineQuelle von Zivilisationsimpulsen für die ganze Welt war. Zurgleichen Zeit reiste der junge Eichendorff nach Hamburg undLübeck, wo ihn das Meer selbst emotional sehr beeindruckte.Die Jugend der Brüder Eichendorff wurde von gewalttätigenWidersprüchen begleitet. Sie wurden überall als Vertreter deraristokratischen Kaste empfangen und von der Gesellschaft alssolche wahrgenommen. Gleichzeitig lebten sie aber auch indramatischem Elend, das sie manchmal verhungern ließ.In Eichendorffs Tagebüchern ndet sich eine Beschreibung ihrermehrtägigen Kohlenkahnfahrt von Wrocław nach Berlin.Während der Reise aßen die Jungen nur trockenes Brot. In Wien,wo sie viele Verwandte hatten, war das Leben so viel einfacher,dass sie abends auf Bällen, die von der örtlichen Aristokratieorganisiert wurden, in vollen Zügen essen konnten. Hierstudierten sie intensiv Jura, damit sie endlich ihrenLebensunterhalt verdienen konnten.Beide wollten in der österreichischen Hauptstadt bleiben, wo siesich in der katholischen Aristokratie am wohlsten fühlten. Abernur Elder William gelang es, in Wien zu bleiben. Josef bewarb sichauch erfolglos um die Stelle des Bezirksstarosten in Pszczyna undRybnik. Schließlich ließ er sich in Berlin nieder. Aber auch hierverlief sein Berufsleben überhaupt nicht gut, weil es ihm nichtgelang, eine zufriedenstellende Stelle als Büroangestellter zubekommen. Er arbeitete in verschiedenen Ministerien. Gegenseinen Willen wurde er geschäftlich nach Gdańsk und Królewiecversetzt. Dies zwang ihn nicht nur, mit seiner ganzen Familie weitwegzuziehen, sondern bedeutete auch eine Abkehr vomliterarischen Umfeld, das ihm sehr am Herzen lag. Er wählte dasLeben eines Staatsbeamten, den er sehr verachtete.Eichendorff hatte die Möglichkeit, eine wohlhabende Familie zuheiraten, die ihm eine wohlhabende Existenz in einemaristokratischen Palast ermöglichen würde. Auf diese Weisekonnte er auch seiner literarischen Arbeit Ruhe verschaffen.Gegen den Willen seiner Eltern beschloss er 1815, Luise vonLarisch, eine aristokratische Frau aus seiner Nachbarschaft, ausLiebe zu heiraten. Sie war genauso mittellos wie er. Im selben Jahrwurde ihr erster Sohn Hermann geboren. Irgendwann werden sievier Kinder bei sich haben. Aber im Nachhinein betrachtet, wardie Wahl richtig. Die Familie war sein größtes Glück, hier fand erHalt und Geborgenheit.Die Ruinen von Schloss Eichendorff in Łubowice und Umgebung sowieder so genannte Hasenweg,

Sein erster Roman war "Ahnung und Gegenwart", der 1815veröffentlicht wurde. Es fand bei seinen Zeitgenossen keineAnerkennung, obwohl es aus heutiger Sicht bereits eine großePosition war. Das Buch enthält nicht nur starke autobiograscheFäden aus seiner Kindheit, sondern zeigt auch deutlich dieInspiration durch die Volkskultur Oberschlesiens. Der Roman istder Schlüssel zum Verständnis von Eichendorffs Gesamtwerk.Die Sehnsucht nach einem verlorenen Kindheitsparadies in deroberschlesischen Landschaft wird zu einem der wichtigstenMotive seines Werkes.Eines seiner größten Werke, "Aus dem Leben Niconias", wurdevon dieser Inspiration inspiriert.(Aus dem Leben einesTaugenischts), das 1826 erschien. Es gilt noch heute als eines dergrößten Meisterwerke der Weltliteratur.Es ist eine Geschichte über den Sohn eines einfachen Müllers,dessen Leidenschaft das Geigenspiel ist. Seine einheimischen,oberschlesischen Originale sind wahrscheinlich über jedenZweifel erhaben. Er ist unbeholfen, er ist ständig unbeholfen,aber sie alle drehen sich zu seinen Gunsten. Er begibt sich aufeine ziellose Reise, reist durch verschiedene europäische Länder,um in sein Heimatland zurückzukehren.Die Figur des Taugenicht steht in der Tradition der schlesischenMystik. Sie ist geprägt von der Bewunderung für die Natur undihre Verbindung mit Gott. Es ist die Verkörperung eines einfachenMenschen, der in seiner Seele in Harmonie mit der göttlichenNatur der Dinge lebt. Schließlich ist es die Bewunderung für dieSchönheit der Natur, die eines der Hauptthemen des Romans ist.Der Roman ist eine poetische Apotheose des Seins, ein Zeugniseiner freudigen Haltung gegenüber der Welt, die einGlücksgefühl vermittelt. Diese Lebensfreude setzt sich in Musikund Geigenspiel um. Es ist eine Art Zeugnis dafür, dass derMensch ein Wesen ist, das einer höheren transzendentenOrdnung angehört. Die romantische Vorstellung eines naivenGotteskindes, das glücklich ist.Taugenichts ist ein Mann, der sich nach neuen Erfahrungen,Reisen, neuen Menschen sehnt, aber in Wirklichkeit vermisst ersein Dorf immer noch am meisten. Trotz all seiner Erfahrungenbleibt er naiv und lebenslustig. Der Roman ist eine Apotheose derslawischen Lebensfreude, des Glücks der Träume und der Musik.Eichendorffs Erwachsenenjahre waren geprägt von derunbefriedigenden Arbeit eines preußischen Beamten. Umsofrustrierender, weil sie ihm keine blühende Existenz ermöglichte.Ihm blieb wenig Zeit für die literarische Arbeit. Trotz all dieserEinschränkungen hat Eichendorff viel geschrieben. Am Endeseiner beruichen Laufbahn, 1841, erhielt er den Rang einesRegierungsberaters. Und drei Jahre später ging er in denRuhestand.Er lebte vor allem in Berlin, das zu dieser Zeit bereits dasZentrum des kulturellen und künstlerischen Lebens war. Seinkünstlerischer Erfolg kam langsam und allmählich. Nach derVeröffentlichung von "Aus dem Leben eines Taugenichts" erlangteer mehrere Jahre lang Ruhm und Anerkennung. Später geriet eswieder in Vergessenheit. Die große literarische Autorität derdamaligen Zeit, Johann Wolfgang Goethe, erkannte die Größevon Eichendorffs Literatur nicht an. Auf seine Briefe reagierte erüberhaupt nicht, und in Gesellschaft verspottete er öffentlichEichendorffs Werk. Der oberschlesische Dichter fand imkatholischen Wien oder München mehr Anerkennung für seinWerk als in der preußischen Hauptstadt. Doch gleichzeitig gelanges ihm, trotz all dieser Enttäuschungen Ruhe und innereBefriedigung zu nden.Im Jahr 1844 zog er mit seiner Frau nach Nysa, wo seine TochterTherese lebt. Nach dem Tod seines Bruders 1849 erbte er dasAnwesen in Sedlnitz im heutigen Böhmen. 1854 kaufte er seinerTochter ein Haus in Köthen. Die Gründe für den Kauf dieserImmobilie sind unbekannt, da seine Tochter kaum jemals in dieserStadt aufgetaucht ist. Sie wollte dort nicht wohnen, weil ihr Vatersich als Hausbesitzer betrachtete. Und tatsächlich lebte erzwischen April und Oktober 1855 in Köthen.Von 1856 bis 1857 war Eichendorff ein häuger Gast vonBischof Heinrich Forster in dessen Sommerresidenz auf SchlossJohannisberg (Jánský Vrch). Es war ein Ort, an dem er sichbereitwillig der literarischen Arbeit widmete. Ein äußerst wichtiger Teil seines literarischen Vermächtnissessind die Gedichte, die er sein ganzes Leben lang schrieb.Eichendorff verwendet einfache poetische Bilder, aus denen erMetaphern und Symbole aufbaut. Er zeichnet sich durch einetiefe Religiosität aus, ist aber weit davon entfernt, aufdringlich zusein. Durch seine Gedichte durchdringt er das idyllische Bild derNatur und die Bewunderung für das einfache Leben.

Die Apotheose der einfachen Menschen, die Märchenwiederholen, die er selbst gesammelt und niedergeschrieben hat,kehrt in diesem Werk immer wieder zurück. Aber auch seineHaltung gegenüber einfachen Menschen war ambivalent. Inseinen Werken schaffen einfache Menschen meist eine ArtBackstage. Er schafft Bilder von glücklichen Bauern mit Karrenvoller Heu, mit Hainbuchen, mit freudigem Gesang, der ihreArbeit begleitet. Es war eine romantische Apotheose, die wenigmit der Realität zu tun hatte. Gleichzeitig ist jedoch in allen seinenWerken eine Note von Baron Eichendorffs leicht verächtlicherHaltung gegenüber einfachen Menschen zu hören.Trotz seiner konservativen Lebenseinstellung war Eichendorff einkritischer Beobachter des gesellschaftlichen Lebens. Sein Werkwird von einer starken Kritik an seiner eigenen sozialen Klassedominiert, die er als dem Untergang geweiht betrachtete. Seinganzes Leben war von der Angst begleitet, dass seine sozialeKaste, die Aristokratie, überüssig wurde, dass er keine wichtigeRolle mehr zu spielen hatte. Daher seine katastrophalen Visionenvon der bevorstehenden sozialen Revolution. In einer seinerpolitischen Dissertationen, "Der Adel und die Revolution", hielt ersie für unvermeidlich.Eichendorff glaubte, dass die feudalen Abhängigkeiten durch diefranzösischen Revolutionen unwiederbringlich untergrabenwurden. In Preußen wurden diese destruktiven Prozesse durchdie Reformen Steins besiegelt. Dieser Zerfall der alten Welt warseiner Meinung nach kein Zufall und wurde von der Aristokratieverursacht. Sein Egoismus und sein irrationalesÜberlegenheitsgefühl. Er glaubte, dass es keineÜberlebenschance gab, weil sie egoistisch und selbstbewusstwar. Auf diese Weise verlor sie ihre führende Rolle in derGesellschaft.Die Furcht vor einer bevorstehenden Revolution wurde in demRoman "Schloss Dürande" ausgedrückt (1836). Er beschreibt dasDrama einer Liebesbeziehung, die tragisch mitZustandsunterschieden endet.Eichendorffs Ansichten haben für viel Kontroverse gesorgt, unteranderem, dass er das Sozialsystem beschuldigt, dem er sich alsBeamter verpichtet hat.Das wichtigste Merkmal seines Werkes ist jedoch die Sehnsuchtnach einem verlorenen Kindheitsparadies und demoberschlesischen Familienland. Die Vision eines weißenSchlosses mit einem Park auf einem bewaldeten Hügel, an dessenFuß der Fluss ießt, ist ein Bild, das in Eichendorffs Dichtungimmer wieder auftauchen wird. Assoziationen mit demFamilienpalast in Łubowice sind hier offensichtlich. Eichendorffsstarke Verwurzelung im oberschlesischen Land wird sowohl inder polnischen als auch in der deutschen Literatur unterschätzt.Die Stärke von Eichendorffs Werk liegt in seineraußerordentlichen Fähigkeit, einfache, aber keineswegs trivialeMetaphern und Bilder zu verwenden, die für einfache Menschenverständlich sind. Zugleich ist es für den Leser anspruchsvoller,die ganze metaphysische Tiefe der göttlichen Natur der Dinge zuzeigen.Aus diesem Grund haben die meisten seiner Gedichte einenmusikalischen Rahmen erhalten und werden in Liedforminterpretiert. Einige von ihnen haben bereits zu seinen Lebzeitenan Popularität gewonnen. Die Lieder "O Täler weit o Höhen", "Ineinem kühlen Grunde", "Es war als hätt' der Himmel", "Wem Gottwill rechte Gunst erweisen", "Es schienen so golden die Sterne"sind in Deutschland auch heute noch weithin bekannt. Keinanderer Dichter hat so viele Lieder zu Gedichten geschrieben, diezu einem festen Bestandteil des öffentlichen Lebens werdenwürden.Die Mühle in Brzeźnica ist wahrscheinlich derselbe Ort, über denEichendorff mit gebrochenem Herzen in seinem Gedicht "Daszerbrochene Ringlein"schrieb.

In den letzten 10 Jahren seines Lebens hat er sich nicht mehrliterarisch betätigt und sich auf die journalistische Tätigkeitkonzentriert. In dieser Zeit entstand auch seine"Geschichte derPoetischen Literatur". Eichendorff starb am 26. November 1857um 17 Uhr in Nysa an einer Lungenentzündung im Kreise derFamilie seiner Tochter.Seine Arbeit der nächsten Jahrzehnte hatte eine großeÜberzeugungskraft für Menschen, die aus verschiedenenGründen ihr Familienland verloren. Das mag daran liegen, dass eskeine banale Dimension hat, aber in seinem Werk nimmt es einehöhere, transzendente Dimension an. Eichendorff gilt als Apostelder romantischen Werte, und seine Werke gelten als die amhäugsten zitierten und in Erinnerung gerufenen.Sie werden in viele Sprachen der Welt übersetzt, obwohl solcheVerfahren äußerst schwierig sind. Eichendorffs Poesie ist äußerststark in der Sprache verwurzelt, aus der er seine künstlerischenWerte bezieht. Insbesondere die bewusst eingesetztensprachlichen Archaismen schaffen eine Realität, die schwerumzudeuten ist. Auch die musikalische Melodiösität seinerGedichte ist nicht in andere Sprachen übersetzbar. DochEichendorff ist zugleich weit entfernt von allem nationalenDenken. Und er interpretiert seine literarische Identität inregionalen und europäischen Begriffen. Es ist schwierig, einenaktuelleren Überblick zu bekommen.